"К одним будьте милостивы, с рассмотрением; а других страхом спасайте...", написано в Библии. Я оказалась из этой категории людей, которых Бог спасает "страхом". Я долго упиралась, но очутившись перед выбором: ад или жизнь с Богом, я выбрала второе, сожалея, что другого пути нет. Войдя в Божью семью, я поспешила узнать, какими Божьими благословениями я как Его дочь могу пользоваться. И, конечно, меня очень интересовало: чем мы там в этой вечности будем заниматься? Услышав в ответ, что всю вечность мы, оказывается, будем поклоняться Господу, я была разочарована. Мое воображение живо нарисовало мне огромную толпу людей, среди которой, я затерявшись, год за годом, столетие за столетием пою песни. "Да, ну и скукотища", – подумала я, но решив, что все же лучше всю вечность петь песни, чем гореть в аду, смирилась с этой участью. Наш Бог – Сердцеведец, Он, видимо, решил показать мне ошибочность моего мнения и поставил меня служить Ему именно в прославлении. Через два года после того, как я стала верующей, в моей жизни произошла незабываемая встреча с Богом, которая оказала влияние на все мою будущее. Бог стал открываться мне в Своей любви и в то время я впервые узнала Его как Жениха. Сильное Божье присутствие наполняло каждый мой день, даже когда я не молилась. Эта была любовь, которая дарила, не требуя ничего взамен. "Влеки меня, и мы побежим за тобою", – написано в книге Песнь Песней. Мое сердце было буквально увлечено Им; тогда я поняла, что влюбилась в Господа Иисуса.

Когда я приходила в комнату, чтобы побыть с Ним, я не могла молиться или просить Его о чем-то. Все казалось таким мелким и пустым по сравнению с Тем, кого я видела тогда. Единственное о чем я могла говорить это о Его красоте и о том, как я сильно люблю Его. В ответ на что, Он объяснялся мне в любви.

В это время я почувствовала в себе сильное желание поклоняться Тому, Кого я полюбила всем сердцем. Когда я просто слышала музыку прославления, я чувствовала, как мой дух начинает радоваться от того, что славит Иисуса. И однажды, когда мы с мужем дома поклонялись Господу, я поняла, что будет происходить в вечности. Тогда мне казалось, что сами небеса распахнулись перед нами. Мое сердце разрывалось от любви Божьей, я была готова прямо тогда "разрешиться и быть со Христом". Еще находясь рядом с Ним, я уже скучала по Нему, зная что мы должны будем расстаться, будучи еще на земле я не могу быть рядом с Ним так, как это будет на небесах. Я поняла, что там – дом, где меня ждут, я и просто до слез захотела туда не потому, что там не будет проблем, борьбы, греха, болезней, а потому, что там Тот, Кого я любила.

Почему так много из нас испытывают скуку во время прославления, зевают или смотрят по сторонам? Когда наша группа служила ашерами, и я стояла на входных дверях, я была удивлена, увидев как много людей опаздывает на собрания, пропуская 15-30 минут, а то и целый час прославления. Мы можем объяснять свое опоздание обстоятельствами, но прикладываем ли мы усилия, чтобы быть вовремя? Дорожим ли мы этим временем? Почему это происходит? Я думаю, что мы в корне не понимаем того смысла, который Бог заложил в этой области нашей жизни и хочет открыть нам. Прославление и поклонение Богу – одна из самых обширных тем Библии. Почти каждая книга Библии изобилует призывами славить Бога. В псалме 150 говорится: "Хвалите Бога во святыне Его, хвалите на тверди силы Его, хвалите... хвалите... хвалите...". Мы можем заметить, что глагол стоит в повелительном наклонение, т.е. это повеление, приказ, не требующий размышления над ним или необходимость исполнения. Вспомним Великое Поручение: "Идите и проповедуйте Евангелие всей твари". Получается, что 150-й псалом – это тоже, своего рода, "Великое Поручение". Почему Бог так призывает нас к этому? Разве наш Бог самолюбивый гордец, жаждущий славы? Но это совсем не похоже на того Бога, Который уничижился, приняв образ раба и позволил собственному творению издеваться над Собой, а потом пошел на крест, чтобы спасти нас от ада.

Почему же тогда Слово Божие так много говорит о прославлении, фактически приказывая делать это? Я долго не могла понять этого, пока Бог не показал мне одно место Писания: "Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, – хвала подобающая" (Пс.146:1). Я была удивлена, увидев, что Бог говорит, что это то, что является благом для нас, это то, что приносит наслаждение нашему сердцу.

Нуждается ли Бог в том, чтобы мы славили Его? Становиться ли Он более "славным" от нашей хвалы? Не думаю, что это так. Библия говорит, что вся слава на этой земле принадлежит Ему. Мы не можем прибавить Ему славы, потому что она и так вся Его. Хвалим ли мы Бога или нет, Его положение в этом мире не меняется. Да мы и не можем воздать Ему такую славу, которой Он достоин. В своей молитве Неемия говорил (9:8): "...встаньте, славьте Господа Бога вашего, от века и до века. Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое!". Его Имя выше любого славословия и хвалы. Да и как подобрать слова, способные отразить величие Того, в Чьей руке дыхание всех живущих на земле, Кто каждое утро повелевает солнцу всходить и светить, Кто повесил землю ни на чем, Кто одним словом создал вселенную и Кому достаточно одного слова, чтобы все творение исчезло в один момент. В этом масштабе, человек кажется песчинкой, затерявшейся в океане Божьего величия.

В чем же секрет? Почему же Бог уделяет поклонению такое большое внимание? Свет на это проливает всем известный разговор Иисуса с самарянкой у колодца, которой Он дает великое откровение о поклонении в Новом Завете. В тот день Иисус сказал: "Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине". (Ин.4:23). Удивительные слова! Бог – Творец вселенной ищет Себе истинных поклонников. Заметьте, что Он ищет не поклонение, а поклонников. Здесь Иисус открывает нам сердце Небесного Отца, показывая Его сокровенное желание.

В греческом языке есть слово, которое наиболее часто используется для описания поклонения – "проскунео". Оно означает "падать ниц в почтении", "благоговеть или обожать", "оказывать почтение или преклонение через целование руки". Слово "проскунео" является производным от собаки, что в греческом языке означает "лизать руку хозяина". Сравнение с собакой отнюдь не унижает нас, напротив, указывает на наиболее близкое и сокровенное общение в атмосфере доверия, преданности и любви. "Проскунео" может употребляться только тогда, когда речь идет о взаимной любви. Желание сердца нашего Небесного Отца иметь близкое, сердечное и интимное общение с тем, кого Он любит – с человеком, который в ответ изливает всю свою любовь Богу.

Бог посещает служения Своей церкви не от желания просто послушать наши песни (думаю, что на небесах это звучит гораздо лучше). Его не удовлетворяет внешнее формальное поклонение, но есть нечто большее, что ищет Господь – это наше сердце. Итак, поклонение – это не просто религиозный ритуал, характеризуемый пением медленных песен, это прежде всего общение, отношения любви между Богом и человеком. Только такого поклонения желает Отец, именно такое поклонение ждет нас в вечности. И это не для особых избранных, а для каждого из нас. Если вы еще не переживали встречи с Господом в прославления, не отчаивайтесь. Приблизьтесь к Нему, не бойтесь открыть пред Ним свое сердце. Он сказал: "приходящего ко Мне не изгоню вон". У нас есть добрая новость, потому что Он сказал: "Воззови ко Мне и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь" (Иер.33:3).

Ирина Травкина

© Христианская Ассоциация "Харизма"
Москва, 2006 г.